עזרה הדדית בראש השנה

בראש השנה נוהגים לברך "שנהיה לראש ולא לזנב". את הברכה נוהגים לברך בעת סעודת החג, בזמן הברכה אוכלים ראש של כבש או ראש של דג, לפי המסורת של העדה, כסימן לקיום הברכה. בתנ"ך מוזכר הנושא בפרשת כי תבוא בפסוק "וּנְתָנְךָ ה' לְרֹאשׁ וְלֹא לְזָנָב". ברכה זו, יש בה הרבה רבדים ומשמעויות. הרמב"ן מפרש ברובד של עם ישראל. הוא מסביר שעם ישראל צריך להיות לראש לכל העמים ולא להיות משועבד לעמים אחרים. פירוש נוסף הוא שנמנה עלינו מנהיגים הראויים להיות ראש ולא זנב.

ערבות הדדית
ערבות הדדית

ברמה האישית ברור שאנחנו רוצים להוביל ולא להיות מובלים, או אם אין לנו יכולת להוביל אנחנו שמחים להיות חלק מקבוצה מובילה. אנחנו שמחים שספורטאי או קבוצה אהודה עלינו מנצחת. יחד עם זאת לא תמיד אנחנו שמים לב וחושבים שאנחנו ראש אבל בעצם אנחנו זנב. לדוגמא, כמה פעמים בחרתם בגד ממותג והגעתם למקום כלשהו בהרגשת גאווה שלכם יש מותג ואילו אנשים אחרים היו עם בגדים לא ממותגים. אז מי במצב הזה הוא ראש ומיהו הזנב? האם הראש הוא מי שקונה מותגים כתוצאה מהשפעה של הפירסומות או אולי הוא זנב ההולך שבי אחרי פרסומות ואילו מי שקונה בגד לפי התאמתו אליו וטעמו האישי הוא הראש, כי הוא קובע ולא הפרסומות. איך אנחנו הופכים לראש? בזה שאנחנו עוזירם לאחרים ולא דואגים רק לעצמנו – זה הסוד של ערבות הדדית, של עזרה הדדית וסולידריות וזו המהות האמיתית של כל תחילת שנה.

חוכמת הקבלה מעלה את הפסוק לדרגה גבוהה יותר. על פי חכמת הקבלה מטרת הבריאה הינה גילוי הכוח העליון לנבראיו בעולם הזה. כלומר מקובל הינו אדם הרוכש יכולות להשיג ולגלות את העולמות הרוחניים עוד בעודו בחיים. על פי חכמת הקבלה, אדם הבוחר להיות לראש ולא לזנב הינו אדם הבוחר להגשים את ייעודו האמיתי. לכן, כאשר באדם מתעוררת השאלה על משמעות החיים הוא יכול לבחור להיות בראש השנה (אין הכוונה לתאריך קלנדרי, אלה ראש השנה מלשון תחילת השינוי שיכול להתרחש בכל רגע בחייו), כלומר להחליט להעלות את ערך ההתפתחות הרוחנית בחייו מעל חיי היום יום ולהיות לראש ומוביל את עצמו להגשמת מטרת הבריאה. חג שמח ושנהיה לראש ולא לזנב.

Continue Reading

דירות חדשות למכירה בתל אביב יפו

מדברים על כך שאפילו הקורונה לא עצרה את שוק השכירות בתל אביב, אך שוכחים לציין שהעיר נמצאת גם בתנופת בנייה משמעותית של דירות חדשות. בין הפרויקטים שניתן למצוא בעיר יש את פרויקט RECANATI RESIDENCE של חברת אשדר בלב רחוב רקאנטי בשכונת רמת אביב ג. הפרויקט מתאמץ להשתלב בהרמוניה במרקם הבניינים ועם זאת להציג דוגמה ייחודית ויוצאת דופן להתחדשות עירונית. הפרויקט מציע חוויית מגורים איכותית, השמה דגש על איכות חללי המגורים, כיווני האוויר וסטנדרט גימורים גבוה במיוחד.

עזריאלי

פרויקט נוסף הוא פרויקט מגדלי צהלה של עמוס לוזון וחברת ברוש. במגדלי צהלה תוכלו לחיות במתחם מגורים פרטי ובו לאונג' עסקים מאובזר ומפואר, לובי רחב ידיים ומפרט פרמיום. מיקומו הייחודי של הפרויקט בלב אחת השכונות הנחשקות ביותר בישראל, מבטיח לכם סביבת מגורים ירוקה ופסטורלית, נוף פתוח, רחובות שקטים וחיי קהילה איכותיים. הפרויקט כולל שני מגדלי בוטיק יוקרתיים עם דירות 3,4,5 חדרים, גן ופנטהאוזים בסטנדרטים חדשים של יוקרה ועיצוב.

בן סרוק 22-24 הוא פרויקט נוסף של חברה אחרת, חברת רוזיו, המציע דירות קטנות יותר של 2 ו-3 חדרים במרחב שבין כיכר המדינה לאבן גבירול. מדובר בבניין חדשני ומעוצב הכולל גם חנייה לכל דירה ומרפסות מפנקות.  בשנים האחרונות זוכה יפו להתעניינות רבה בקרב משקיעים ורוכשי דירות. בנוסף, תנועה תיירותית ופעילות מסחרית ענפה ניכרות ברחבי יפו.  זרם מבקרים פוקד את מתחם שוק הפשפשים, נמל יפו, חנויות העתיקות והמעצבים, הגלריות, המסעדות ובתי הקפה הססגוניים.  מול הים ביפו הוא פרויקט יוקרתי אחר המנסה ליצור עיצוב אדריכלי עדכני ומרענן של האדריכל הבינלאומי פיצו קדם לצד חיבור לסביבה ההיסטורית לשימור שביפו העתיקה וכל זה בקרבה ועם נוף לים. מדובר בפרויקט שהוא על התפר שבין אדריכלות לאומנות ומציע דירות 3,4 ן-5 חדרים כמו גם דירות גן ופנטהאוזים.

קבוצת משה חדיף בונה את  Young יפו – פרויקט מגורים חדש בשכונת צהלון, הידוע כאחד האזורים המתפתחים והמתחדשים ביותר ביפו. בפרויקט ניתן למצוא דירות דופלקס גן של 3 חדרים ופנטהאוזים של 4 חדרים עם מרפסת גדולה. פרויקט מעניין נוסף ביפו של חברת יוסי אברהמי הוא פרויקט נוגה 1 הממוקם בשדרות ירושלים 3 בגובה של 10 קומות עם טרקלין עסקים, חדר כושר מאובזר, מועדון דיירים ועוד.
חברות שבונות בתל אביב:

https://yav.co.il/

https://zahalatowers.co.il/

https://www.hadif.co.il/

Continue Reading

בלימודי הקבלה הבנתי מה זו גדלות הבורא

גדלות הבורא של הקבלה

כל חיי חיפשתי משמעות לחיים. הזמן המוגבל שלנו על פני האדמה והכלים המוזרים שאנו מקבלים כשאנו מגיחים ליקום, שאלות מהותיות על מטרת החיים ומשמעותם ליוו אותי מגיל צעיר מאוד. שאלות על מי הוא אותו כח עליון שמנהל את המשחק הגדולה הזה, מה התכלית ולאן צריך להגיע.
אותו כח עליון שם אותנו כאן יחד זה עם זה ועכשיו תסתדרו אחד עם השני ואני שואלת אם הוא כל כך גדול וכל יכול למה לא חילק לנו קלפים קצת יותר טובים בסיבוב הזה? שנים על גבי שנים ניסיתי לחפש ולחקור את האלוקות אבל כל מה שקראתי ניסיתי או שמעתי אף פעם לא ממש סיפק תשובות לשאלותיי.
בחוכמת הקבלה קיבלתי לראשונה תשובות שלא רק סידרו לי את הראש אלא ממש הרגשתי בתוכי שיש כאן אמת, הרגשה שקשה לתאר במילים, פשוט באותו רגע שהתחברתי, המקום הזה בתוכי שחיפש פשוט נעלם, כאילו אחרי שנים רבות של טיולים הגעתי הביתה. מכאן השאלות רק הלכו והצטברו יותר ויותר אבל היה מי שענה על כל השאלות ומיום ליום תחושת השייכות התעצמה גם היא.

http://www.kab.co.il/kabbalah/%D7%9E%D7%94%D7%99-%D7%A7%D7%91%D7%9C%D7%94

פעם חיפשתי מילוי שימלא את הבור הענק בתוכי וכל מה שמצאתי תמיד נעלם בו במקום, כמו שמרגישים שובע אחרי ארוחה, הרגשת הרעב נעלם עם כל ביס בארוחה עד שממש שובעים ומפסיקים לאכול. רק אחרי שהתחלתי ללמוד קבלה והעמקתי בספרי קבלה של מקובלים שונים המדברים על מבנה העולמות, על כוחות רוחניים ועל דבקות בבורא הבנתי שהתופעה שונה לגמרי אני כל הזמן רעבה וככל שאוכלים רעבים יותר והרעב הוא לא מענה כמו מחוסר אוכל אלא להפך זהו רעב מהנה. בהתחלה כמובן רוצים לבלוע הכל ויש רוח גבית מאוד חזקה שדוחפת קדימה אך לאט לאט הרוח הזו נעלמת ומתחילים להרגיש שהמילוי הזה הוא נצחי וממש הכרחי, אם פעם המילוי היה מכבה את החיסרון היום החיסרון עצמו הוא המילוי וככל שהבורא גדול יותר בעיננו אנו מחליפים חיסרון ממילוי ריקני וחולף למילוי אין סופי ונצחי.
גדלות הבורא הופכת להכרחיות ממש והמילוי החדש הוא לשרת את הבורא ולא בעיניים עצומות, אלא מתוך הרגשה שהבורא הוא הכל ואין מקום פנוי ממנו וככל שמבינים זאת יותר לעומק מבינים שרק הוא עושה ופועל בכל ואנו כאן כדי להיות שותפים במשחק שלו, אנו מבקשים והוא עושה ואם הוא לא יעזור אנחנו ממש אבודים, וכמו שנולדנו אנחנו גם נמות בלי מבלי שהשתתפנו במשחק שלו.

Continue Reading

ט"ו באב האומנם יום של אהבה?

ט"ו באב יום האהבה, האמנם אהבה? ומהי בכלל אהבה? ואיפה אפשר למצוא אהבה? נתקלתי לא מזמן במשפט: "עניין אהבת חברים, שבנויה על בסיס של אהבת הזולת, שע"י זה יכולים להגיע לאהבת ה', הוא עניין הפוך מה שמקובל באהבת חברים. שפירושו, שעניין אהבת הזולת, אין הפירוש, שהחברים יאהבו אותי. אלא, שאני צריך לאהוב את החברים." רב"ש, שלבי הסולם, "מה לדרוש מאספת חברים" וחשבתי לעצמי שאכן זו האהבה האמיתית שאנו כחברה צריכים לשאוף אליה.

מה זאת בכלל אהבה?

אנחנו רגילים לדרוש מהאחרים שיאהבו אותי, מבן זוגי שיאהב אותי. האם אנחנו באמת יכולים לגרום להם משהו שאני לא דורשת מעצמי? אם נשנה תפיסה, נדרוש מעצמנו שנאהב אותם שנעשה את השינוי בעצמנו, לא בהם האם זו לא הדרך הנכונה? אם נהיה כנים עם עצמנו ונודה בתוכנו שלא נוכל לשנות באמת את האחרים, רק את עצמנו נוכל לשנות, האם זה לא יהיה הצעד הראשון בדרך לאהבה? אז למה האנרגיה המבוזבזת הזו של דרישה מאחרים שיאהבו אותי? בואו נשקיע אנרגיה במקום שיניב תוצאות – בלאהוב את האחרים. סביר להניח שכשנרגיל את עצמנו לאהוב את האחרים הם שירגישו באהבתנו יפתחו את ליבם גם אלינו.

אני מתבוננת על כל מה שקורה כעת בעם ומתקשה לראות אהבה, אני רואה שנאה תהומית ושואלת את עצמי איפה האהבה? וזה מעורר אותי לעשייה של עוד ועוד אהבה כלפי כולם. לבדוק באמת מה יעשה את האחר מאושר ומתוך אהבה לספק לו את מה שהוא נצרך, לתת לו מילה טובה, חיוך, תקווה, חמלה – אהבה. 

לאהבה יש תכונה מופלאה של התפשטות מאדם לאדם. אם אני עכשיו אפזר מחשבות של אהבה, מילים של אהבה, מעשים של אהבה הקרובים אלי ידבקו באהבה ואף הם יתחילו לפזר אהבה בסביבתם. מעגל ועוד מעגל ידביקו זה את זה באהבה וזה יתפשט כאש האהבה בשדה המשותף שיוצף באהבה. והנוהג של שנאה יתחלף באהבה ונוכל לבנות פה מדינה של איש את אחיו יאהב ולא נצטרך להגיע ליום אהבה אחד בט"ו באב כל יום בשנה יהיה יום של אהבה.

Continue Reading

מגלות לגאולה

בימים אלו, ימי בין המצרים אנחנו עדים למצבים מאוד לא פשוטים. ההרגשה במדינה כמו ברכבת שדוהרת במדרון ואין מי שיעצור אותה. נהג הקטר עזב את מקומו ואין תחליף. ההפגנות הבלתי פוסקות לא עוצרות ואופן הביטוי שלהם מקבל צורה ומראה לא בין הנעימים ולעתים פרובוקטיביים. הרחובות גואשים, הממשלה מחלקת כסף ואף אחד לא מרוצה. תחושת תוהו ובוהו  לחלוטין. לאן פנינו? 

אני יוצאת אל הרחוב, נכנסת לסופר, פוגשת את עם ישראל במלוא חוצפתו, תורים לא שומרים מרחק, לחץ, סטרס והרגשה אחת ממלאת אותי – הביתה! שם יש עוד מעט שפיות, התחשבות ודאגה. מה יהיה? בדרך כלל הישראלי עונה על השאלה באופן מאוד ידוע מראש, יהיה טוב. והיום? אף אחד לא בטוח. לא רק בזה שיהיה טוב אלה אפילו מתי מסתמן השינוי המיוחל. ככה אנחנו רואים את עצמנו? את המורשת הזאת אנחנו משאירים אחרינו? דור ללא עקרונות, חסר סבלנות ורגישות?

הרחובות גואשים

אולי אפשר אחרת? אולי עדיף לנו לנסות לשנות את המצב. אחרת בעולם ילך לאבדון וודאי. לפני כ-100 שנים העולם חווה מלחמת העולם הראשונה שהשאירה אחריה מיליוני פצועים, נכים, מתים ואבודים. הילדים גדלו ללא אבות, ברחובות היה נשק חם וחיילים משוחררים ללא תעסוקה לא נמנעו מלהשתמש בו. חוסר יציבות כלכלית, פוליטית ואנושיות הביאו למצב בו הרועה הרים את ראשו במלוא הדרו. המלחמה הבאה לא איחרה להגיע. ושוב סבל, כאב, הכי, רעב, מוות.

האם לא למדנו לקח? כמה עוד סבל ודמעות האנושות צריכה לחוות? בין המצרים אולי מעצים את החוויה, הזמנים לא פשוטים עוברים עלינו אבל לאחר מכן מגיע עוד חג, ט"ו באב, חג האהבה. אולי נצא להפגין אותה ברחובות? במקום שנאה, כאוס וזלזול. תארו לעצמכם כרזה כזאת: בואו להפגנות ענק המתקיימת בכל רחבי הארץ שלנו, ארץ ישראל, ארץ זבת חלב ודבש. התנאי להשתתפות – רצון להפגין אהבה, אדיבות, כבוד הדדי ושמחה יתרה. כמה אנשים ישתתפו לדעתכם?

אני באה.

Continue Reading

ט' באב – איך זה מתחבר היום לחיים שלנו?

חורבן בית המקדש קרה בשל שנאת חינם. איך זה מתקשר היום לחיים שלנו? היום בכל העולם אנחנו חיים בצל הקורונה. נראה שהקורונה גורמת לנו להיות יותר מרוחקים אחד מהשני, להיזהר יותר אחד מהשני, לתפוס מרחק. ואיך זה קשור לשנאת חינם?

אנחנו עסוקים רק בעצמנו

נראה שהקורונה מראה לנו בדרכה המיוחדת, את המצב האמיתי הפנימי בינינו. מצב שבו תכלס אנחנו לא רואים אף אחד ממטר, עסוקים בעצמנו, בלדאוג לעצמנו ומקסימום גם למשפחה הקרובה שלנו. עסוקים בלהשוות עצמנו לאחרים ורק לרצות להיות יותר מאחרים. עסוקים בלשנוא כל מי שלא חושב כמונו.

מוכר לכם? אז הקורונה באה לומר לנו – כל עוד אתם חיים בצורה כזאת, שלא חושבים על האחר, לא מתחשבים באחר, לא דואגים לאחר, עדיף שתתרחקו אחד מהשני. אולי ככה תתחילו לראות את האמת. שאתם לא יודעים באמת לרצות טוב בשביל האחר, אלא אם כן זה משרת את האינטרסים שלכם.

זה כולנו ככה, כל המין האנושי. כולנו קיבלנו את הטבע הזה, הטבע האגואיסטי הזה ששם את עצמו קודם כל, לפני כולם! ואנחנו לא באמת יכולים לשנות את עצמנו. את הטבע שלנו. זה ברור. אז מה כן יעזור לנו בכל המצב הזה? 

נראה שהטבע הביא לנו את הקורונה כדי שקודם כל נבין את זה, שזה הטבע שלנו ושהטבע הזה התפתח בשנים האחרונות בעולם לרמה שכבר הטבע, היקום, לא מסוגל לסבול את זה, את הטבע האגואיסטי שלנו. הטבע האגואיסטי שלנו שרק רוצה לעצמו עוד ועוד בלי סוף , על חשבון האחר ועל חשבון הטבע שסביבו, כל הדומם, צומח וחי.

יוצא שהטבע סביבנו, הדומם, צומח וחי – ברמות הקיום האלו הכל הרמוני, אין דבר כזה לפגוע באחר בכוונה תחילה. אין דבר כזה לקחת הכל לעצמי מפחד שלא יהיה לי , או מרצון שלא יהיה לאחר. הכל שלם, משלים אחד את השני והרמוני, יש הכל לכולםםםם. עד שהאדם נכנס לתמונה, ומתחיל לחסל את משאבי הטבע בתרבות הצריכה המוגברת והמוגזמת שלו.

אז בואו נסתכל בראי, נראה את האמת במערומיה, נראה את השנאה שבתוכנו שלא נותנת לנו מנוח. ונבקש. נבקש שינוי. נבקש להיות רגישים יותר לאחר, מתחשבים יותר, מקשיבים יותר, דואגים יותר. נבקש להיות דומים יותר לטבע! לטבע האוהב שסביבנו שרק רוצה אותנו יותר בהרמוניה ובחיבור בינינו, יותר בהרמוניה איתו.

Continue Reading

בואו נדבר גלויות

בואו נדבר גלויות. המצב לא טוב. אי אפשר לדעת מה יוליד הרגע הבא. מחלות ללא תרופה, מערכות חיים מתפרקות, אי אמון בין האנשים, הכל מתפרק.

ישראל התחילה כל כך יפה. היה קשה אבל כנגד כל הסיכויים הצלחנו. למה? כי היה משהו טוב וחם בין האנשים. הייתה הבטחה של מדינה שתהיה משפחה!!

היום יש שפע גשמי, בטחון יחסי, התקדמות טכנולוגית מרשימה. אבל למה זה מרגיש כאילו הכל תכף מסתיים? חיים בהרגשה כאילו כל רגע יכולה לפרוץ פה מלחמה. בינינו! כל הבעת דעה הופכת לקרב, כולם כועסים, לחוצים והיחסים מתדרדרים. אומרים שהעם שלנו מיוחד, שאין עוד עם שאוהב ונותן כמונו ואין עוד עם ששונא כמונו, את עצמו ובמיוחד אחד את השני. 

כדי להבין צריך לחזור להתחלה. הידעתם שעם ישראל הוא לא עם גנטי? עמי העולם התפתחו ממשפחות משותפות מהן הם צמחו לאומות. חוץ מאיתנו. עם ישראל הוקם באופן יזום ולמטרה מיוחדת. אברהם אבינו בבבל החל לראות תופעות של שנאה וחוסר יכולת של האנשים להסתדר. הוא חקר ומצא הסבר ופתרון יסודי לבעיה. 

האנשים שרצו להרגיש בריאים, מאושרים ומאוזנים אחד עם השני ועם מערכת הטבע כולה, באו אליו מכל עבר במטרה ליישם את השיטה שהוא גילה.  שיטה לחבר אנשים מעל להבדלים ביניהם, מעל לכל השוני והאגו שגדל ויוצא מכלל שליטה – הם התקבצו סביבו והתחברו בקשר אידאולוגי כדי לייסד חברה שבסיסה אהבת הזולת. ואהבת לרעך כמוך. ללא כל שייכות משפחתית או גנטית. 

אלו אבותינו. אנחנו שונים כ"כ כי באמת אין בינינו קירבה טבעית אבל אבותינו הצליחו להתגבר על השוני ולהתחבר מעליו. הם הגיעו אפילו לקשר עם הכוח העליון! אבל כשהקשר הטוב נשבר, הקדושה יצאה מהעם, במקומה התגלתה שנאת החינם ובית המקדש נחרב. 

חזרנו לארצנו במטרה להקים מחדש מדינה שתהיה דוגמה. אור לגויים!  נכתב שבית המקדש השלישי יבנה מלבבות האנשים. לבבות האבן – השנאה, הקור והאדישות –  יהפכו ללבבות בשר – קרובים ורכים. בידינו השיטה שגילה אברהם כדי להתגבר על כל הפירוד, שונים אבל מאוחדים בלבבות מעל להכל. 

תשעה באב מגיע כדי להזכיר לנו שאנחנו חייבים להתחבר באהבת אחים או לחדול. הפתרון היחיד למצבנו הוא להשתמש בחכמת הקבלה, חכמת החיבור, כדי להינצל מכל הצרות – אויבים, אנטישמיות ומחלות, לחיות חיים מאוזנים יפים ומאושרים זה עם זה ועם הטבע! 

העולם כולו מחכה לנו שניתן לו דוגמה לעם שהוא מורכב  מניגודים אבל מתנהל  בפועל כמשפחה. שזה אפשרי.  לא הם ולא הטבע יניחו לנו בשקט עד שנתעשת. 

בואו נדבר גלויות, כבר אלפיים שנה אנחנו באותו המצב.. מיצינו. הגיע הזמן לגאולה. להגיע למנוחה ולנחלה. בואו נגלה מחדש את טעם האחווה! כמו בשירים האהובים, כמו בחלומות הכי כמוסים. הסטארט האפ הישראלי האמיתי.   

Continue Reading