איך לקיים זוגיות מוצלחת?

אנחנו נולדים לעולם כיחידים, הזוגיות לא טבועה בנו מעצם היותנו. נהפוך הוא, אנחנו גדלים כאינדיבידואלים ומתחנכים לרגלי הסגידה והעידוד של האינדיבידואל, האגו שבנו. הפסיכולוגיה מלמדת אותנו שבתחילה קיים רק האני, אח"כ העולם מתרחב ואנחנו מזהים את הנפרדות מהאימא שלנו. עם ההתבגרות מתרחבת החברה שאותה אנו חווים. הילד בחברה המודרנית מתחנך ונדחף למיצוי יכולותיו האינדיבידואליות. אם הוא גדל עם הורים שיש להם זוגיות מוצלחת, הוא ילמד באופן אינטואיטיבי מהי זוגיות מוצלחת. כשיתבגר וקבוצת השווים לו תהייה לו חשובה יותר הוא יושפע גם מהם לגבי תפיסת הזוגיות שלו. כדי להכין את בני האדם למערכת יחסים זוגית יש לחנך אותם לכך. ללמדם איך לקיים מערכת זוגית כזו. לכל תפקיד, ואפילו הקטן ביותר, אנחנו נדרשים לעבור הכשרה. לזוגיות, שהיא חלק משמעותי מחיינו אין הכשרה וחבל.

לאחרונה נתקלתי בקורס שנקרא "פשוט לאהוב"  שמתכוון להכשיר אנשים לזוגיות חזקה ואוהבת. מקריאה של  המידע שמתפרסם התרשמתי שזה מה שבאמת כל אחד ואחת צריכים ללמוד כדי להכשירם לזוגיות מוצלחת. חלק מהתכנים אפילו חשוב שילמדו אותם כבר מגיל הגן. 

בקורס האנשים ילמדו על טבע הגבר וטבע האישה, הם ילמדו איך הראש והלב הנשי והגברי עובדים. הם ילמדו להכיר את היסודות המנוגדים והמשלימים של גבר ואישה. הם ילמדו למה כל אחד מבני הזוג זקוק כדי להרגיש בטוח ונאהב בקשר. הם ילמדו איך אפשר לגשר על העולמות ההפוכים שהם. איך לקיים תקשורת שתסייע להם להתגבר על משברים במהלך חייהם הזוגיים. הם ילמדו להעריך ולאהוב את השוני הטבעי שבהם. הם ילמדו אודות אומנות החיזור בתחילת הקשר ולאורך שנות הקשר. הם ילמדו איך בודקים התאמה זוגית, יקבלו כלים להצלחת הדייט. הם ילמדו איך לקיים שפה זוגית מפרה, ואיך להיות מקשיב בתוך הזוגיות. הם יתאמנו בתקשורת כנה ומקרבת. הם ילמדו איך לבנות חברות כבסיס לשטח המשותף בזוגיות שלהם, איך לקיים זוגיות המבוססת על תמיכה הדדית.

אנחנו צריכים ללמד את הילדים כבר מגיל הגן על ההבדלים בין בן לבת, איך לשתף פעולה בין בנים ובנות, איך להתנהג בצורה מכבדת כלפי בני המין השני. ככל שהם יתבגרו נתאים את תכני הלימוד והחינוך עבורם, כך יש סיכוי סביר שנכשירם לזוגיות מוצלחת.

Continue Reading

למה צריך השתלת עצם למעשה?

שיניים

רובנו נגיע לשלב בחיים בו נתחיל לאבד שיניים. הארכת תוחלת החיים במאה השנים האחרונות לצד המגבלות הגופניות שלנו יביאו רבים מאיתנו למצב בו נחיה אחרי השיניים הטבעיות שלנו. זו הסיבה שאחת הטכנולוגיות המדהימות שהתפתחו עם הארכת תוחלת החיים היא טכנולוגיית השתלת השיניים. פעם רובנו היו עושים שימוש בשיניים תותבות אך כיום הרוב המוחלט בוחר כבר בשתלים דנטליים. אך מה הקשר בין שתלים לבין השתלת עצם? ומי צריך אותה בעצם? השתלת עצם היא למעשה השתלה של קולגן שמגיע לרוב בצורה של גרגירים בגדלים משתנים. הסיבה שיש צורך בהשתלת עצם הוא שעם הגיל, הגנטיקה, אובדן השיניים או מחלות חלה הידלדלות במסת העצם בלסת העליונה או התחתונה של המטופלים. החומר שמושתל אל תוך החניכיים משמש למעשה תחליף לשורש השן החסר הגירה ועודד את הגוף לבנות מסת עצם. במובן זה מדובר בסוג של פיגום שנועד לעודד את זרימת הדם למקום ולאפשר לגוף לבנות מחדש את מסת העצם באזור. לכן תהליך השתלת העצם דורש מספר חודשים שנועדו לאפשר לגוף לקלוט את ההשתלה ולבנות בצורה טבעית את העצם החסרה. כמובן שתהליך השתלת עצם בלסת תחתונה אינו דומה לעליונה אך בגדול הם דומים למדי.

המקור לחומר המושתל יכול להיות טבעי או מלאכותי. טבעי לרוב אלו רקמות שמגיעות מתורמים שנפטרו או מאזור אחר בגופו של המטופל. מדובר ברקמות שמגיעות מבנק תרומות מיוחד ושאינן מכילות למיטב הבנתי תאים חיים מה שגורם לכך שהגוף לא יכול לדחות את ההשתלה. למעשה כישלון של השתלת עצם נובע לרוב או כתוצאה מכך שהמושתל מעשן מה שפוגע בזרימת הדם ורמת החמצן בדם המגיעה ללסת ומונעת את בניית העצם הטבעית או לחלופין מטופלים סוכרתיים  שיחוו בעיות דומות. מקור נוסף להשתלת עצם הוא מבעל חיים. לרוב מדובר בהשתלת עצם מפרה או חזיר ולעיתים רחוקות גם מסוסים. אך בישראל מדובר, שוב לפי מיטב ידיעתי, אך ורק בפרות כמקור להשתלה טבעית. מדובר בתהליך שהוא יחסית בטוח למדי וסוג השתל נקבע בעיקר משיקולי מהירות בטיפול או בשל בעיות ייחודיות של המטופל עצמו. היום כמות ההשתלות ירדה משמעותית יחסית לשנים עברו בעקבות ההתפתחות של שתלים קצרים שהפכו יעילים לא פחות משתלים רגילים ומצריכים פחות מסת עצם לקדיחתם. שתלים קצרים מאפשרים הן את קיצור התהליך כולו במספר חודשים והן חיסכון משמעותי בכאב מיותר ואי נוחות כמו גם חיסכון כלכלי.

Continue Reading

שטיחים או אין חיים?

אם גדלתם במשפחה בורגנית ישראלית ממוצעת אז כנראה שהיה לכם בבית שטיח מקיר לקיר. היו תקופות שזה היה הסטנדרט. והאמת יש בזה משהו נחמד מאוד אם אתם בקטע של ללכת יחפים בבית ואין לכם חימום תת רצפתי בחורף אז יש חוויה ייחודית בשטיחים. מה גם שלכל חדר היה את הגוון או האופי שלו וכמובן למסדרון המפורסם שהיה לוקח אותנו מחדר לחדר. לילדים זה בכלל מאוד נחמד לשבת ולשחק על שטיח ולא על הרצפה הקרה והיתרון בשטיח ללא הרבה שערות זה שהלגו או הפליימוביל לא הולכים לאיבוד בשערות. מצד שני הניקיון הוא די סיוט וכתמים ולפעמים בוץ או בעיות אחרות. נראה שעם השנים הפרקטים החליפו את השטיחים עם היתרונות שלהם מבחינת נראות וקלות שימוש ומצד שני עם רעשי החריקה או ההשקעה שהם דורשים. כך יצא שהשטיחים הפכו לאמצעי עיצובי יותר מאשר כזה שנועד לספק הרגשת נוחות וחמימות בחדר.

אחד הטעויות בבחירת שטיחים שהם לא שטיחים מקיר לקיר הוא בחירת גודל לא מתאים לחלל המדובר. בחירה של שטיח קטן מדי מגמדת את החלל ונותנת הרגשה שהחדר קטן יותר ממה שהוא באמת. העובדה הזו חשובה במיוחד בסלון או בחלל מגורים גדול במיוחד שבהם חשוב לבחור שטיחים גדולים שישתלבו עם הריהוט המרכזי בחדר. אחד השיקולים המרכזיים הם האם כדאי לבחור שטיח שהריהוט יונח מעליו או לחלופין שהשטיח יכסה חלק פנוי מהרצפה כך שהריהוט נמצא לידו. כמובן שיש גם את שאלות הנוחות של השטיח והשימוש בו וכן את השילוב שלו עם הקירות – הרבה פעמים כדי להתאים בין השטיח לבין תבניות של טפטים כמו לדוגמא שטיח אדום עם טפט בריקים, כך שיווצר עיצוב מרשים המכסה הן את הרצפה והן את הקירות בצורה מלאה ועשירה. אם אתם הולכים על קירות חלקים ללא טפטים אז ייתכן וכדאי לבחור תמונות או חפצי אומנות תלויים שישלימו את חווית השטיח. רק חשוב כשתולים יצירות על הקירות אז לתלות אותן בגובה העיניים. רבים עושים טעות ותולים את הדברים גבוה מדי. כלל האצבע צריך להיות גובה העיניים שגם הוא משתנה בין משפחות גבוהות לנמוכות אבל פחות או יותר זה הכלל אלא אם הגובה של החדר חריג במיוחד. אם יש יצירת אומנות גדולה במיוחד או מראה גדולה, במיוחד ליד דלת או חלון, אז כדאי שגובה היצירה לא יעבור בהרבה את מסגרת החלון או הדלת.

Continue Reading

חרדה פנים רבות לה

חרדה פנים רבות לה. היא אחת הגורמים העיקריים לסבל של האדם המפותח בעולם המודרני. הבסיס הראשוני לחרדה הינו פחד, יחד עם זאת היא כוללת בתוכה עוד מספר רב של תופעות פיזיולוגיות כמו קוצר נשימה, כאבים שונים באזורי הגוף, סחרחורות וחולשה ואפילו תופעות של עליית לחץ הדם, שינוי צבע עור, ורעידות. תופעות נוספות הינן תופעות פסיכולוגיות כמו אימה, חוסר ודאות, חוסר ביטחון, ופאניקה.

חרדה פנים רבות לה

חרדה יכולה להיות קצרת זמן ולהעלם כמות שהופיעה אך לרוב חרדה מלווה את האדם לאורך תקופה ארוכה ואז נגרמים נזקים לאורח החיים הנורמלי של האדם. הגורמים המטפלים בחרדה הינם בדרך כלל פסיכולוגיים אך במקרים קיצוניים ומתמשכים של החרדה נכנסים לטיפול פסיכיאטרי הכולל גם מתן תרופות.

לחרדה מספר מרכיבים שבאמצעותם איש מקצוע יכול לאבחן את מצבו של סובל החרדה וקובע את הטיפול הדרוש. תחושת הפחד הינה כאמור המרכיב הבסיסי של החרדה, הצפת רגשות הפחד בגוף מביאה את האדם עד למצבי חוסר אונים וכל ניסיון לשליטה על ההרגשה מסתיים בדרך כלל בכישלון. מוח האדם הינו המקום שבו החרדה מביאה את עצמה לידי ביטוי. דאגות ומחשבות טורדניות הופכות לחלק מחיי האדם. מחשבה על הגרוע מכל שעלול להתרחש, כאשר לא בהכרח האדם יודע להצביע על הסיבה לכך. המחשבות לא נותנות לאדם מנוח, הן יכולות להביא את האדם למצבים של חוסר שינה, חוסר יכולת לתפקד במהלך היום, ועד מחשבות על הגרוע מכל שעלול לקרות.

החרדה משפיעה בצורה פיזית על האדם הסובל. כאבי שרירים, תחושת מתח בגוף, כאבי ראש, לחצים בחזה, דפיקות דם מואצות ואפילו תופעות של כאבי בטן ובעיות מעיים. אדם יכול למצוא את עצמו סובל לפתע בעת התקף חרדה בהזעת יתר, רעידות בכל הגוף וסחרחורות. מטבע הדברים, החרדה משפיעה על איכות החיים של האדם. האדם מתחיל להתרחק מדברים שהוא חושב שגורמים לו את תחושת החרדה. החרדה משנה את סדר היום של האדם הדאגות והמחשבות מפחיתות בצורה משמעותית את יכולת התפקוד שלו. כאשר החרדה היא חרדה חברתית, אדם יכול למצוא את עצמו מפחד לדבר אל מול קהל ועד הימנעות מלפגוש אנשים.

Continue Reading

עזרה הדדית בראש השנה

בראש השנה נוהגים לברך "שנהיה לראש ולא לזנב". את הברכה נוהגים לברך בעת סעודת החג, בזמן הברכה אוכלים ראש של כבש או ראש של דג, לפי המסורת של העדה, כסימן לקיום הברכה. בתנ"ך מוזכר הנושא בפרשת כי תבוא בפסוק "וּנְתָנְךָ ה' לְרֹאשׁ וְלֹא לְזָנָב". ברכה זו, יש בה הרבה רבדים ומשמעויות. הרמב"ן מפרש ברובד של עם ישראל. הוא מסביר שעם ישראל צריך להיות לראש לכל העמים ולא להיות משועבד לעמים אחרים. פירוש נוסף הוא שנמנה עלינו מנהיגים הראויים להיות ראש ולא זנב.

ערבות הדדית
ערבות הדדית

ברמה האישית ברור שאנחנו רוצים להוביל ולא להיות מובלים, או אם אין לנו יכולת להוביל אנחנו שמחים להיות חלק מקבוצה מובילה. אנחנו שמחים שספורטאי או קבוצה אהודה עלינו מנצחת. יחד עם זאת לא תמיד אנחנו שמים לב וחושבים שאנחנו ראש אבל בעצם אנחנו זנב. לדוגמא, כמה פעמים בחרתם בגד ממותג והגעתם למקום כלשהו בהרגשת גאווה שלכם יש מותג ואילו אנשים אחרים היו עם בגדים לא ממותגים. אז מי במצב הזה הוא ראש ומיהו הזנב? האם הראש הוא מי שקונה מותגים כתוצאה מהשפעה של הפירסומות או אולי הוא זנב ההולך שבי אחרי פרסומות ואילו מי שקונה בגד לפי התאמתו אליו וטעמו האישי הוא הראש, כי הוא קובע ולא הפרסומות. איך אנחנו הופכים לראש? בזה שאנחנו עוזירם לאחרים ולא דואגים רק לעצמנו – זה הסוד של ערבות הדדית, של עזרה הדדית וסולידריות וזו המהות האמיתית של כל תחילת שנה.

חוכמת הקבלה מעלה את הפסוק לדרגה גבוהה יותר. על פי חכמת הקבלה מטרת הבריאה הינה גילוי הכוח העליון לנבראיו בעולם הזה. כלומר מקובל הינו אדם הרוכש יכולות להשיג ולגלות את העולמות הרוחניים עוד בעודו בחיים. על פי חכמת הקבלה, אדם הבוחר להיות לראש ולא לזנב הינו אדם הבוחר להגשים את ייעודו האמיתי. לכן, כאשר באדם מתעוררת השאלה על משמעות החיים הוא יכול לבחור להיות בראש השנה (אין הכוונה לתאריך קלנדרי, אלה ראש השנה מלשון תחילת השינוי שיכול להתרחש בכל רגע בחייו), כלומר להחליט להעלות את ערך ההתפתחות הרוחנית בחייו מעל חיי היום יום ולהיות לראש ומוביל את עצמו להגשמת מטרת הבריאה. חג שמח ושנהיה לראש ולא לזנב.

Continue Reading

דירות חדשות למכירה בתל אביב יפו

מדברים על כך שאפילו הקורונה לא עצרה את שוק השכירות בתל אביב, אך שוכחים לציין שהעיר נמצאת גם בתנופת בנייה משמעותית של דירות חדשות. בין הפרויקטים שניתן למצוא בעיר יש את פרויקט RECANATI RESIDENCE של חברת אשדר בלב רחוב רקאנטי בשכונת רמת אביב ג. הפרויקט מתאמץ להשתלב בהרמוניה במרקם הבניינים ועם זאת להציג דוגמה ייחודית ויוצאת דופן להתחדשות עירונית. הפרויקט מציע חוויית מגורים איכותית, השמה דגש על איכות חללי המגורים, כיווני האוויר וסטנדרט גימורים גבוה במיוחד.

עזריאלי

פרויקט נוסף הוא פרויקט מגדלי צהלה של עמוס לוזון וחברת ברוש. במגדלי צהלה תוכלו לחיות במתחם מגורים פרטי ובו לאונג' עסקים מאובזר ומפואר, לובי רחב ידיים ומפרט פרמיום. מיקומו הייחודי של הפרויקט בלב אחת השכונות הנחשקות ביותר בישראל, מבטיח לכם סביבת מגורים ירוקה ופסטורלית, נוף פתוח, רחובות שקטים וחיי קהילה איכותיים. הפרויקט כולל שני מגדלי בוטיק יוקרתיים עם דירות 3,4,5 חדרים, גן ופנטהאוזים בסטנדרטים חדשים של יוקרה ועיצוב.

בן סרוק 22-24 הוא פרויקט נוסף של חברה אחרת, חברת רוזיו, המציע דירות קטנות יותר של 2 ו-3 חדרים במרחב שבין כיכר המדינה לאבן גבירול. מדובר בבניין חדשני ומעוצב הכולל גם חנייה לכל דירה ומרפסות מפנקות.  בשנים האחרונות זוכה יפו להתעניינות רבה בקרב משקיעים ורוכשי דירות. בנוסף, תנועה תיירותית ופעילות מסחרית ענפה ניכרות ברחבי יפו.  זרם מבקרים פוקד את מתחם שוק הפשפשים, נמל יפו, חנויות העתיקות והמעצבים, הגלריות, המסעדות ובתי הקפה הססגוניים.  מול הים ביפו הוא פרויקט יוקרתי אחר המנסה ליצור עיצוב אדריכלי עדכני ומרענן של האדריכל הבינלאומי פיצו קדם לצד חיבור לסביבה ההיסטורית לשימור שביפו העתיקה וכל זה בקרבה ועם נוף לים. מדובר בפרויקט שהוא על התפר שבין אדריכלות לאומנות ומציע דירות 3,4 ן-5 חדרים כמו גם דירות גן ופנטהאוזים.

קבוצת משה חדיף בונה את  Young יפו – פרויקט מגורים חדש בשכונת צהלון, הידוע כאחד האזורים המתפתחים והמתחדשים ביותר ביפו. בפרויקט ניתן למצוא דירות דופלקס גן של 3 חדרים ופנטהאוזים של 4 חדרים עם מרפסת גדולה. פרויקט מעניין נוסף ביפו של חברת יוסי אברהמי הוא פרויקט נוגה 1 הממוקם בשדרות ירושלים 3 בגובה של 10 קומות עם טרקלין עסקים, חדר כושר מאובזר, מועדון דיירים ועוד.
חברות שבונות בתל אביב:

https://yav.co.il/

https://zahalatowers.co.il/

https://www.hadif.co.il/

Continue Reading

בלימודי הקבלה הבנתי מה זו גדלות הבורא

גדלות הבורא של הקבלה

כל חיי חיפשתי משמעות לחיים. הזמן המוגבל שלנו על פני האדמה והכלים המוזרים שאנו מקבלים כשאנו מגיחים ליקום, שאלות מהותיות על מטרת החיים ומשמעותם ליוו אותי מגיל צעיר מאוד. שאלות על מי הוא אותו כח עליון שמנהל את המשחק הגדולה הזה, מה התכלית ולאן צריך להגיע.
אותו כח עליון שם אותנו כאן יחד זה עם זה ועכשיו תסתדרו אחד עם השני ואני שואלת אם הוא כל כך גדול וכל יכול למה לא חילק לנו קלפים קצת יותר טובים בסיבוב הזה? שנים על גבי שנים ניסיתי לחפש ולחקור את האלוקות אבל כל מה שקראתי ניסיתי או שמעתי אף פעם לא ממש סיפק תשובות לשאלותיי.
בחוכמת הקבלה קיבלתי לראשונה תשובות שלא רק סידרו לי את הראש אלא ממש הרגשתי בתוכי שיש כאן אמת, הרגשה שקשה לתאר במילים, פשוט באותו רגע שהתחברתי, המקום הזה בתוכי שחיפש פשוט נעלם, כאילו אחרי שנים רבות של טיולים הגעתי הביתה. מכאן השאלות רק הלכו והצטברו יותר ויותר אבל היה מי שענה על כל השאלות ומיום ליום תחושת השייכות התעצמה גם היא.

http://www.kab.co.il/kabbalah/%D7%9E%D7%94%D7%99-%D7%A7%D7%91%D7%9C%D7%94

פעם חיפשתי מילוי שימלא את הבור הענק בתוכי וכל מה שמצאתי תמיד נעלם בו במקום, כמו שמרגישים שובע אחרי ארוחה, הרגשת הרעב נעלם עם כל ביס בארוחה עד שממש שובעים ומפסיקים לאכול. רק אחרי שהתחלתי ללמוד קבלה והעמקתי בספרי קבלה של מקובלים שונים המדברים על מבנה העולמות, על כוחות רוחניים ועל דבקות בבורא הבנתי שהתופעה שונה לגמרי אני כל הזמן רעבה וככל שאוכלים רעבים יותר והרעב הוא לא מענה כמו מחוסר אוכל אלא להפך זהו רעב מהנה. בהתחלה כמובן רוצים לבלוע הכל ויש רוח גבית מאוד חזקה שדוחפת קדימה אך לאט לאט הרוח הזו נעלמת ומתחילים להרגיש שהמילוי הזה הוא נצחי וממש הכרחי, אם פעם המילוי היה מכבה את החיסרון היום החיסרון עצמו הוא המילוי וככל שהבורא גדול יותר בעיננו אנו מחליפים חיסרון ממילוי ריקני וחולף למילוי אין סופי ונצחי.
גדלות הבורא הופכת להכרחיות ממש והמילוי החדש הוא לשרת את הבורא ולא בעיניים עצומות, אלא מתוך הרגשה שהבורא הוא הכל ואין מקום פנוי ממנו וככל שמבינים זאת יותר לעומק מבינים שרק הוא עושה ופועל בכל ואנו כאן כדי להיות שותפים במשחק שלו, אנו מבקשים והוא עושה ואם הוא לא יעזור אנחנו ממש אבודים, וכמו שנולדנו אנחנו גם נמות בלי מבלי שהשתתפנו במשחק שלו.

Continue Reading

ט"ו באב האומנם יום של אהבה?

ט"ו באב יום האהבה, האמנם אהבה? ומהי בכלל אהבה? ואיפה אפשר למצוא אהבה? נתקלתי לא מזמן במשפט: "עניין אהבת חברים, שבנויה על בסיס של אהבת הזולת, שע"י זה יכולים להגיע לאהבת ה', הוא עניין הפוך מה שמקובל באהבת חברים. שפירושו, שעניין אהבת הזולת, אין הפירוש, שהחברים יאהבו אותי. אלא, שאני צריך לאהוב את החברים." רב"ש, שלבי הסולם, "מה לדרוש מאספת חברים" וחשבתי לעצמי שאכן זו האהבה האמיתית שאנו כחברה צריכים לשאוף אליה.

מה זאת בכלל אהבה?

אנחנו רגילים לדרוש מהאחרים שיאהבו אותי, מבן זוגי שיאהב אותי. האם אנחנו באמת יכולים לגרום להם משהו שאני לא דורשת מעצמי? אם נשנה תפיסה, נדרוש מעצמנו שנאהב אותם שנעשה את השינוי בעצמנו, לא בהם האם זו לא הדרך הנכונה? אם נהיה כנים עם עצמנו ונודה בתוכנו שלא נוכל לשנות באמת את האחרים, רק את עצמנו נוכל לשנות, האם זה לא יהיה הצעד הראשון בדרך לאהבה? אז למה האנרגיה המבוזבזת הזו של דרישה מאחרים שיאהבו אותי? בואו נשקיע אנרגיה במקום שיניב תוצאות – בלאהוב את האחרים. סביר להניח שכשנרגיל את עצמנו לאהוב את האחרים הם שירגישו באהבתנו יפתחו את ליבם גם אלינו.

אני מתבוננת על כל מה שקורה כעת בעם ומתקשה לראות אהבה, אני רואה שנאה תהומית ושואלת את עצמי איפה האהבה? וזה מעורר אותי לעשייה של עוד ועוד אהבה כלפי כולם. לבדוק באמת מה יעשה את האחר מאושר ומתוך אהבה לספק לו את מה שהוא נצרך, לתת לו מילה טובה, חיוך, תקווה, חמלה – אהבה. 

לאהבה יש תכונה מופלאה של התפשטות מאדם לאדם. אם אני עכשיו אפזר מחשבות של אהבה, מילים של אהבה, מעשים של אהבה הקרובים אלי ידבקו באהבה ואף הם יתחילו לפזר אהבה בסביבתם. מעגל ועוד מעגל ידביקו זה את זה באהבה וזה יתפשט כאש האהבה בשדה המשותף שיוצף באהבה. והנוהג של שנאה יתחלף באהבה ונוכל לבנות פה מדינה של איש את אחיו יאהב ולא נצטרך להגיע ליום אהבה אחד בט"ו באב כל יום בשנה יהיה יום של אהבה.

Continue Reading

מגלות לגאולה

בימים אלו, ימי בין המצרים אנחנו עדים למצבים מאוד לא פשוטים. ההרגשה במדינה כמו ברכבת שדוהרת במדרון ואין מי שיעצור אותה. נהג הקטר עזב את מקומו ואין תחליף. ההפגנות הבלתי פוסקות לא עוצרות ואופן הביטוי שלהם מקבל צורה ומראה לא בין הנעימים ולעתים פרובוקטיביים. הרחובות גואשים, הממשלה מחלקת כסף ואף אחד לא מרוצה. תחושת תוהו ובוהו  לחלוטין. לאן פנינו? 

אני יוצאת אל הרחוב, נכנסת לסופר, פוגשת את עם ישראל במלוא חוצפתו, תורים לא שומרים מרחק, לחץ, סטרס והרגשה אחת ממלאת אותי – הביתה! שם יש עוד מעט שפיות, התחשבות ודאגה. מה יהיה? בדרך כלל הישראלי עונה על השאלה באופן מאוד ידוע מראש, יהיה טוב. והיום? אף אחד לא בטוח. לא רק בזה שיהיה טוב אלה אפילו מתי מסתמן השינוי המיוחל. ככה אנחנו רואים את עצמנו? את המורשת הזאת אנחנו משאירים אחרינו? דור ללא עקרונות, חסר סבלנות ורגישות?

הרחובות גואשים

אולי אפשר אחרת? אולי עדיף לנו לנסות לשנות את המצב. אחרת בעולם ילך לאבדון וודאי. לפני כ-100 שנים העולם חווה מלחמת העולם הראשונה שהשאירה אחריה מיליוני פצועים, נכים, מתים ואבודים. הילדים גדלו ללא אבות, ברחובות היה נשק חם וחיילים משוחררים ללא תעסוקה לא נמנעו מלהשתמש בו. חוסר יציבות כלכלית, פוליטית ואנושיות הביאו למצב בו הרועה הרים את ראשו במלוא הדרו. המלחמה הבאה לא איחרה להגיע. ושוב סבל, כאב, הכי, רעב, מוות.

האם לא למדנו לקח? כמה עוד סבל ודמעות האנושות צריכה לחוות? בין המצרים אולי מעצים את החוויה, הזמנים לא פשוטים עוברים עלינו אבל לאחר מכן מגיע עוד חג, ט"ו באב, חג האהבה. אולי נצא להפגין אותה ברחובות? במקום שנאה, כאוס וזלזול. תארו לעצמכם כרזה כזאת: בואו להפגנות ענק המתקיימת בכל רחבי הארץ שלנו, ארץ ישראל, ארץ זבת חלב ודבש. התנאי להשתתפות – רצון להפגין אהבה, אדיבות, כבוד הדדי ושמחה יתרה. כמה אנשים ישתתפו לדעתכם?

אני באה.

Continue Reading

ט' באב – איך זה מתחבר היום לחיים שלנו?

חורבן בית המקדש קרה בשל שנאת חינם. איך זה מתקשר היום לחיים שלנו? היום בכל העולם אנחנו חיים בצל הקורונה. נראה שהקורונה גורמת לנו להיות יותר מרוחקים אחד מהשני, להיזהר יותר אחד מהשני, לתפוס מרחק. ואיך זה קשור לשנאת חינם?

אנחנו עסוקים רק בעצמנו

נראה שהקורונה מראה לנו בדרכה המיוחדת, את המצב האמיתי הפנימי בינינו. מצב שבו תכלס אנחנו לא רואים אף אחד ממטר, עסוקים בעצמנו, בלדאוג לעצמנו ומקסימום גם למשפחה הקרובה שלנו. עסוקים בלהשוות עצמנו לאחרים ורק לרצות להיות יותר מאחרים. עסוקים בלשנוא כל מי שלא חושב כמונו.

מוכר לכם? אז הקורונה באה לומר לנו – כל עוד אתם חיים בצורה כזאת, שלא חושבים על האחר, לא מתחשבים באחר, לא דואגים לאחר, עדיף שתתרחקו אחד מהשני. אולי ככה תתחילו לראות את האמת. שאתם לא יודעים באמת לרצות טוב בשביל האחר, אלא אם כן זה משרת את האינטרסים שלכם.

זה כולנו ככה, כל המין האנושי. כולנו קיבלנו את הטבע הזה, הטבע האגואיסטי הזה ששם את עצמו קודם כל, לפני כולם! ואנחנו לא באמת יכולים לשנות את עצמנו. את הטבע שלנו. זה ברור. אז מה כן יעזור לנו בכל המצב הזה? 

נראה שהטבע הביא לנו את הקורונה כדי שקודם כל נבין את זה, שזה הטבע שלנו ושהטבע הזה התפתח בשנים האחרונות בעולם לרמה שכבר הטבע, היקום, לא מסוגל לסבול את זה, את הטבע האגואיסטי שלנו. הטבע האגואיסטי שלנו שרק רוצה לעצמו עוד ועוד בלי סוף , על חשבון האחר ועל חשבון הטבע שסביבו, כל הדומם, צומח וחי.

יוצא שהטבע סביבנו, הדומם, צומח וחי – ברמות הקיום האלו הכל הרמוני, אין דבר כזה לפגוע באחר בכוונה תחילה. אין דבר כזה לקחת הכל לעצמי מפחד שלא יהיה לי , או מרצון שלא יהיה לאחר. הכל שלם, משלים אחד את השני והרמוני, יש הכל לכולםםםם. עד שהאדם נכנס לתמונה, ומתחיל לחסל את משאבי הטבע בתרבות הצריכה המוגברת והמוגזמת שלו.

אז בואו נסתכל בראי, נראה את האמת במערומיה, נראה את השנאה שבתוכנו שלא נותנת לנו מנוח. ונבקש. נבקש שינוי. נבקש להיות רגישים יותר לאחר, מתחשבים יותר, מקשיבים יותר, דואגים יותר. נבקש להיות דומים יותר לטבע! לטבע האוהב שסביבנו שרק רוצה אותנו יותר בהרמוניה ובחיבור בינינו, יותר בהרמוניה איתו.

Continue Reading